Règles & Questions relatives au Ramadân - Prélude

  Al Fiqh / Règles & Questions relatives au Ramadân

Prélude

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Certes, la louange est vouée à Allah, nous Le louons, Lui implorons aide et pardon, et nous cherchons refuge auprès d’Allah contre notre propre mal et nos mauvaises actions. Quiconque Allah guide, nul ne peut l’égarer, et quiconque Allah égare, nul ne peut le guider.

Et j’atteste que seul Allah mérite l’adoration, sans aucun associé, et j’atteste que Mouhammad est Son serviteur et messager -prière et bénédiction d’Allah sur lui, ainsi que sur sa famille et ses compagnons-.

Après le prélude nécessaire ; étant donné l’expansion de l’innovation et des apparitions nouvelles dans la religion, nous allons évoquer avec un fondement parmi les fondements de l’adoration, ainsi qu’avec une condition parmi ses conditions, qu’il est obligatoire en matière d’adoration -l’adoration dans l’absolue-, de recourir à la voie et à la Sounna du messager [d'Allah] صلى الله عليه وسلم , et non aux passions, ni aux avis, ni aux différentes écoles et à celles qui sont en contradiction avec la Sounna.

Il est donc [strictement] interdit d’innover en matière de religion, car toute innovation est égarement, et tout égarement mène au feu.

Allah -élevé soit-Il- dit en ce qui concerne la suivie et la prise en exemple [du prophète صلى الله عليه وسلم] :

« Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. » [S24, V63]

L’imam Ahmad [qu'Allah lui fasse miséricorde] a dit : “J’ai attentivement observé le Moushaf (Coran), j’y ai trouvé l’obéissance du prophète صلى الله عليه وسلم dans trente trois endroits.” Puis il commença à réciter : « Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne… » Puis il commença à le répéter et dit : “ Qu’est-ce que l’épreuve ? C’est l’association [dit-il]. Il se peut qu’en repoussant sa parole, il survienne dans son coeur une chose faisant parti de l’égarement, et que son coeur s’incline vers le doute et qu’il périsse.

Et on lui dit [à l'imam Ahmad] que des gens délaissent le hadîth et optent pour l’avis de Soufyân. Il dit : “Je m’étonne de gens qui entendent le hadîth, connaissant sa chaîne [de transmission] et son authenticité, le délaissant [en suite] et optant pour l’avis de Soufyân et d’autres ! ”

Allah -élevé soit-Il- dit : « Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne. » Sais-tu ce qu’est l’épreuve ? C’est la mécréance ! Allah -élevé soit-Il- dit : « L’association est plus grave que le meurtre. » [S2, V217] Ils délaissent donc le hadîth du prophète صلى الله عليه وسلم , leurs passions leur prenant le dessus les poussant vers un avis ?! -Fin de citation- [1]

Et Allah -élevé soit-Il- dit:

« Dis: “Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux”. » [S3, V31]

Parmi les signes de l’amour véridique, il y a l’élaboration de la suivie. Et l’amour n’est que selon l’étendue de la suivie, et de même l’inverse.

Et dans le hadîth authentique, d’après le prophète صلى الله عليه وسلم [qui a dit] : « Prenez vos rites de moi. » Et il a dit صلى الله عليه وسلم : « Priez comme vous m’avez vu prier. » Et il a dit صلى الله عليه وسلم : « Sera rejetée toute innovation à nos enseignements. »

A cause de tout ceci donc, nous allons faire l’effort -par la permission d’Allah–, de réunir la Sounna dans tout ce que nous confirmons et approuvons comme questions et règles relatives au Ramadan, ainsi que son jeûne, et l’aide vient d’Allah seul.

 [1] As-sârim al-masloûl ‘alâ châtim ar-Rasoûl d’Ibn Taymiyya, p56.