Règles & Questions relatives au Ramadân - Des choses dont le jeûneur doit fuir

Publié le par la-science-utile

بسم الله الرحمن الرحيم

 

  Al Fiqh / Règles & Questions relatives au Ramadân


 Des choses dont le jeûneur doit fuir

 


Afin que le jeûneur tire profit de son jeûne, il lui est obligatoire -en plus de s’abstenir de toute nourriture et boisson- de fuir les turpitudes, les choses détestable, les péchés ainsi que le mauvais comportement. Ces péchés majeur ainsi que les autres transgressions même s’il est obligatoire pour chacun de les délaisser en tout temps au cours des mois et des jours ; sauf que pendant le Ramadan -afin que le jeûneur bénéficie [pleinement] de son jeûne- il y est plus accentué encore de les fuir et de les abandonner.


Il a certes été authentiquement rapporté d’après le prophète
صلى الله عليه وسلم qu’il a dit : « Celui qui ne renonce pas au mensonge ainsi qu’à sa pratique, Allah n’a nul besoin qu’il renonce à sa nourriture et sa boisson. »


Et il a dit
صلى الله عليه وسلم : « Le jeûne n’est pas [seulement] s’abstenir de manger et de boire, mais c’est [surtout] s’abstenir des futilités et des propos obscènes. Si une personne t’insulte ou bien se comporte avec toi comme un ignorant, alors dis : “Je jeûne, je jeûne” » Et cette expression si elle est prononcé [lors d'une altercation], elle a un énorme effet et une grande indice pour le querelleur.

Et il a dit صلى الله عليه وسلم : « N’insulte pas alors que tu jeûnes. Et si une personne t’insulte, alors dis : “Je jeûne”. Et si tu étais debout, alors assieds-toi. »


Et il a dit
صلى الله عليه وسلم : « Il se peut qu’un jeûneur ai sa part [de gain] pour s’être abstenu d’avoir mangé et bu. » [J]


Et il a dit
صلى الله عليه وسلم : « Le jeûne est un rempart -c’est-à-dire contre le feu-, tant qu’il ne le brûle pas. » C’est-à-dire tant qu’il ne le brûle pas pour avoir calomnié, médit et s’être mal comporté. »


Le jeûne complet, louable et voulu légalement -en plus de délaisser toute nourriture et boisson-, c’est le jeûne des membres extérieurs et intérieurs ainsi que leur abstinence de tout ce qui est blâmable et pas légal. Il est obligatoire au jeûneur qu’il se remémore cette signification, et ceci, s’il désire ardemment faire parti des affranchis [du feu] du mois de Ramadan bénit.


[J]
Note du traducteur : c’est-à-dire qu’il se peut que cette personne ai une part de gain pour s’être abstenu d’avoir mangé et bu, sans qu’il n’est une quelconque autre rétribution et récompense.

 

 

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Publié dans al Fiqh

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