Règles & Questions relatives au Ramadân - Les annulatifs du jeûne

Al Fiqh / Règles & Questions relatives au Ramadân

Les annulatifs du Jeûne

1- Manger et boire volontairement : celui qui fait volontairement entrer une chose parmi les nourritures et boissons dans son estomac, il a certes rompu et annulé son jeûne. Et de la même manière, s’il reçoit une piqûre ou une perfusion alimentaire, son statut [juridique] est le même que de manger et de boire.

Quant à celui qui mange ou boit par oubli, il n’y a rien qui lui incombe et il doit continuer son jeûne, en raison de sa parole صلى الله عليه وسلم : « La charge a été ôté à ma communauté en ce qui concerne l’erreur [involontaire], ainsi que l’oubli et ce à quoi ils ont été contraint. »

Et dans les deux recueils [de hadîth] authentique : « Celui qui mange ou boit par oubli, qu’il continu son jeûne, car en vérité, c’est Allah qui l’a nourrit et abreuvé. »

2- Le rapport intime : celui qui a un rapport intime avec son épouse pendant la journée du Ramadan, son jeûne est annulé à l’unanimité “ Bi al-Ijmâ’ ”. L’acte expiratoire de ce péché est l’affranchissement d’un esclave. S’il en a pas, il doit jeûner deux mois consécutifs. S’il en a pas la capacité, il doit nourrir soixante pauvres.

Comme c’est illustré dans le hadîth unanimement reconnu authentique, d’après Aboû Hourayra qui a dit ; “Pendant que nous étions assis auprès du prophète صلى الله عليه وسلم un homme arriva et dit : “Ô messager d’Allah ! J’ai péri !”.

Il dit : « Que t’est-il arrivé ? »
Il répondit : “J’ai eu un rapport intime avec ma femme alors que je jeûnais.”
Le prophète صلى الله عليه وسلم dit : « As-tu un esclave à affranchir ? »
Il répondit : “Non.”
Il dit : « Peux-tu jeûner deux mois consécutifs ? »
Il répondit : “Non.”
Il dit : « As-tu de quoi nourrir soixante pauvres ? »
Il répondit : “Non.”

Le prophète صلى الله عليه وسلم -dit le rapporteur du hadîth- observa une pause. Pendant ce temps, un panier de dattes fut offert au prophète صلى الله عليه وسلم . Il dit : « Où est le questionneur ? »

Il répondit : “Me voici.”
Il dit : « Prends ceci, et donne le en aumône. »

L’homme dit : “A une personne plus pauvre que moi, ô messager d’Allah ?! Par Allah, il n’existe pas entre deux cartiers Est et Ouest “Lâbatayn” une famille plus pauvre que la mienne ! ”

Le prophète صلى الله عليه وسلم sourit au point de laisser apparaître ses molaires, puis il dit : « Nourris-en ta famille. » Et dans une version : « Jeûne un jour à sa place. »

3- Vomir volontairement : celui qui se fait volontairement vomir annule son jeûne et doit récupérer ce jour. Quant à celui qui est pris par le vomissement, il n’y a rien qui lui incombe, en raison de sa parole صلى الله عليه وسلم : « Celui qui est pris de vomissement n’est pas tenu de récupérer, en revanche, s’il se fait volontairement vomir, il doit récupérer. »

4- L’écoulement du sang des menstrues. De la même manière, si la femme qui jeûne s’aperçoit de l’écoulement du sang des menstrues pendant la journée du Ramadan, son jeûne est annulé et elle doit rompre son jeûne, et par conséquent, elle doit récupérer ce jour.

Comme dans le hadîth de ‘Aïcha رضي الله عنها : “Ceci nous arrivait -c’est-à-dire le cycle menstruel-, et nous étions ordonnées de récupérer le jeûne, et non la prière.”

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